پانی کا بپتسمہ – 6 سوالات پوچھے گئے اور جوابات

(English Version: “Water Baptism⎯6 Questions Asked and Answered” )

بنیادی طور پر، دو احکام/ قاعدے ہیں جن کی پیروی ہر مسیحی کو یسوع مسیح کو اپنے رب اور نجات دہندہ کے طور پر قبول کرنا چاہیے۔  پہلا پانی کا بپتسمہ یا غسل پاک ہے۔  اور دوسرا خداوند کے دستر خوان میں شرکت ہے، جسے عشائے ربّانی یا کمیونین بھی کہا جاتا ہے۔ پانی کا بپتسمہ اور خداوند کے دستر خوان ایک دوسرے سے مختلف ہے کیونکہ پانی کا بپتسمہ  ایک وقتی عمل ہے اور خداوند کے دستر خوان میں شرکت کرنا ایک جاری عمل ہے۔  یہ مختصر جائزہ پہلے قاعدہ کے موضوع سے متعلق چند بنیادی سوالات کے جواب دینے کی کوشش کرے گا، جو کہ پانی کا بپتسمہ ہے۔

پانی کا بپتسمہ ایک مومن بننے کے بعد پہلا اور سب سے اہم حکم ہے — یعنی اپنے گناہوں سے توبہ کرنے اور یسوع مسیح  پر اپنا ایمان رکھنے کے بعد۔  اگرچہ بائبل اس موضوع پر واضح ہے، پھر بھی اس سیدھے حکم کی بہت زیادہ نافرمانی کی جاتی ہے۔  بائبل کے ایک استاد کے مطابق، اس ناکامی کی بنیادی وجوہات درج ذیل ہیں:ں

  جہالت: لوگ اس موضوع کو واضح طور پر نہیں سمجھتے کیونکہ یہ حکم انہیں نہیں سکھایا گیا ہے۔ .a

   روحانی فخر: طویل مدت کے بعد عوامی طور پر بپتسمہ لینا سمجھ کی کمی کی نشاندہی کرتا ہے یا طویل مدت کے لیے نافرمانی کی علامت .b ہے۔  چونکہ اس نافرمانی کو تسلیم کرنا ایک بہت ہی عاجزانہ تجربہ ہو سکتا ہے، بہت سے لوگ اسی وجہ سے بپتسمہ نہیں لینا چاہتے ہیں۔  بدقسمتی سے، جو لوگ اس زمرے میں رہتے ہیں وہ عدالت کے دن خُداوند یسوع کے سامنے شرمندہ ہونے کو بہتر سمجہتے ہیں بنسبت اب کی دنیا میں شرمندہ ہونے کو۔

بے فکر رویہ: بہت سے لوگ بپتسمہ کے بارے میں بے فکر رویہ رکھتے ہیں۔  ایسے لوگ بپتسمہ کے خلاف نہیں ہیں۔  یہ صرف اتنا  .c

ہے کہ وہ اسے ترجیح کے طور پر نہیں دیکھتے ہیں۔  یہ وہ رویہ ہے جو کہتا ہے، ”اس وقت نمٹنے کے لیے دیگر مسائل ہیں۔ ہو سکتا ہے کہ کسی دن، جب میں اس پر قابو پا سکوں، میں بپتسمہ کے مسئلے سے نمٹ سکوں گا۔“۔

اعتراف کا خوف: کچھ لوگ عوامی طور پر اپنے عقیدے کا اعتراف کرنے سے ڈرتے ہیں کیونکہ وہ اپنی زندگی میں گناہ کر رہے ہیں۔ اور .d

 عوامی اعتراف کرتے ہوئے، وہ محسوس کرتے ہیں کہ وہ خود کو منافق کے طور پر پیش کر رہے ہیں۔  کچھ لوگ یہ بھی ڈرتے ہیں کہ ”لوگ کیا سوچ سکتے ہیں“ (خاندان، معاشرہ، وغیرہ)۔  خاص طور پر، جہاں بپتسمہ کی وجہ سے خاندانی بیگانگی کا خطرہ ہو سکتا ہے، لوگ اکثر بپتسمہ لینے سے گریز کرتے ہیں۔

  حقیقی مسیحی نہیں: کچھ صورتوں میں ، وہ شخص بالکل بھی مومن نہیں ہے۔  ان کے پاس روح القدس نہیں ہے، اور اسی وجہ سے اس  .e

احکم کو ماننے کا کوئی قائل یا مجبوری نہیں ہے۔  وہ عبادت گاہ میں آ سکتے ہیں اور یہاں تک کہ خداوند کے دستر خوان میں شرکت کر سکتے ہیں۔  تاہم، وہ حقیقی طور پر مسیح سے تعلق نہیں رکھتے ہیں۔

 مجھے یقین ہے کہ لوگ بپتسمہ لینے سے کیوں گریز کرتے ہیں اس میں بہت سے اور وجوہات بھی شامل کر سکتا ہے۔  تاہم، اس پوسٹ کا توجہ پہلی وجہ یعنی جہالت کو حل کرنا ہے۔  صحیفوں سے 6 بنیادی سوالات پوچھنے اور جواب دینے سے، امید ہے کہ یہ پوسٹ اس موضوع پر واضح روشنی ڈالے گی۔  یہ پڑھنے والے کی ذمہ داری ہے کہ وہ دعا کے ساتھ ان سچائیوں پر غور کرے اور اس کے مطابق عمل کرے۔

آئیے پہلے سوال سے شروع کرتے ہیں۔

ا1.1میں پانی سے بپتسمہ کیوں لینا پڑتا ہے؟

 سب سے پہلے، ہم متى 28:19 میں یسوع کلیسیا کو حکم دیتے ہوئے پڑھتے ہیں کہ ”تم جاؤ اور اس دنیا میں بسنے والے تمام لوگوں کو میرے شاگرد بناؤ۔ باپ کے بیٹے کے اور مقدس روح کے نام پر ان سب کو بپتسمہ دو۔ “ فقرہ ”کے نام پر“ ایک واحد معنوں میں استعمال ہوتا ہے [کے ”ناموں“ میں نہیں]۔  لفظ ”نام“ کا یہ واحد استعمال باپ، بیٹے اور روح القدس کی  برابری کو ظاہر کرتا ہے۔  یہ بپتسمہ کے وقت دہرایا جانے والا فارمولا نہیں ہے۔  لیکن اس کا مطلب یہ ہے کہ مومن روحانی طور پر ایک خدا سے پہچانا جاتا ہے جو تین افراد میں موجود ہے۔

 دوسرا، ہم اعمال 2:38 میں پڑھتے ہیں، وہ حکم جو ہر فرد پر لاگو ہوتا ہے: ”تم اپنے دلوں اور اپنی زندگی کو بدل ڈالو اور تم میں سے ہر ایک یسوع مسیح کے نام سے بپتسمہ لے تا کہ خدا تمہا ر ے گناہوں کو معاف کرے۔ اور اس طرح تمہیں روح ا لقدس عطیہ کے طور پر حاصل ہو۔“ حکم واضح ہے: سب سے پہلے، ایک فرد کو اپنے گناہوں سے ” بدل ڈالو“ کرنا چاہیے [ایمان کے ساتھ خوشخبری سننے اور اس کا جواب دینے کی وجہ سے]۔  دوسرا، انہیں ” بپتسمہ لے۔“  ترتیب واضح ہے: بپتسمہ  کو حقیقی توبہ اوریسوع میں ایمان کی پیروی کرنی چاہیے۔  لہذا، ہمیں پانی سے بپتسمہ لینا چاہیے کیونکہ یہ ایک حکم ہے نہ کہ اختیار!ا

ا2. پانی کا بپتسمہ کی کیا اہمیت ہے؟

 پانی کا بپتسمہ باطنی نئے پیدائش کی ظاہری اور بصری نمائندگی ہے جو تبدیلی کے وقت ہوا تھا۔  یہ ایک اندرونی روحانی حقیقت کا جسمانی اظہار ہے۔

رومیوں 5-6:3 میں، ہمیں یہ سچائیاں بتائی گئی ہیں، ”³ کیا تم نہیں جانتے کہ ہم جتنوں نے یسوع مسیح میں شامل ہو نے کے لئے بپتسمہ لیا ہے تو اسکی موت میں شا مل ہو نے کا بپتسمہ لیا ہے۔ ⁴ جب ہم نے بپتسمہ لیا تو ہم بھی اسکے ساتھ اس کی موت میں شریک ہو ئے اس کے ساتھ دفن بھی کر دیئے گئے تا کہ مسیح باپ کے جلال کے وسیلے سے مرے ہو ؤں میں جلا دیا گیا تھا ویسے ہی ہم بھی اسی طرح ایک نئی زندگی پائیں گے۔ ⁵  کیوں کہ ہم اسکی موت کی مشابہت سے اسکے ساتھ وابستہ ہو گئے۔ اس سے اس کے جی اٹھنے کی مشابہت میں بھی اس کے ساتھ وا بستہ ہونگے۔“۔ یہ اندرونی روحانی حقیقتیں جو تبدیلی کے وقت ہوتی ہیں پانی کے بپتسمہ  کے ذریعے ظاہری طور پر بہترین طور پر بیان کی جاتی ہیں۔

پانی کا بپتسمہ مسیح کی موت، تدفین اور جی اُٹھنے کے ساتھ ہمارے روحانی اتحاد کی ایک بصری تصویر ہے۔  یہ اُس امید کی بھی نشاندہی کرتا ہے جو ہمیں ہے: جس طرح یسوع کو موت کے بعد زندہ کرنے کے لیے اٹھایا کیا گیا تھا، اسی طرح ہم، جو اس کے ساتھ متحد ہیں، مستقبل میں جینے کے لیے بھی اٹھائے جائیں گے۔

ا3. یسوع کے پانی کے بپتسمہ کی کیا اہمیت ہے؟

یسوع کا بپتسمہ [متى  17-3:13] گنہگاروں کے ساتھ اس کی شناخت کی ایک عوامی تصویر تھی جن کے لیے وہ صلیب پر مرے گا اور بعد میں جی اٹھے گا۔  یسوع نے ”تمام کام جو اچھے اور نیک ہیں“ کو پورا کیا [متی 3:15] نہ صرف ہمارے گناہوں کے لیے صلیب پر جا کر بلکہ ایک مکمل فرمانبردار زندگی گزار کر جو ہم کبھی نہیں جی سکتے تھے۔  یہی وجہ ہے کہ بائبل کا سچا عقیدہ صرف فضل سے نجات کی تعلیم دیتا ہے کیونکہ یسوع ہی واحد ہے جس نے تمام راستبازی کو پورا کیا۔  ہم اپنے کاموں سے نجات نہیں پاتے، بلکہ صرف یسوع پر بھروسہ کرنے سے، جس نے یہ سب کچھ ہمارے لیے کیا ہے۔

 لہٰذا، یسوع کا پانی کا بپتسمہ ان کے کہنے کے وقت آنے والی ایک حقیقت کی علامتی نمائندگی تھی (لیکن اب پوری ہو چکی ہے): ہماری طرف سے اس کی موت اور اس کا جی اٹھنا خدا کی قربانی کو قبول کرنے کے ثبوت کے طور پر۔

 یہ نوٹ کرنا بھی دلچسپ ہے کہ یسوع  نے بپتسمہ لے کر باپ کے تمام احکامات کی تعمیل کی اہمیت کو ظاہر کیا۔ یسوع نے یہ انتخاب نہیں کیا کہ کیا ماننا ہے اور کیا نہیں ماننا ہے۔  اُس نے اپنی کامل زندگی کے ایک حصے کے طور پر اپنی مرضی سے اور خوشی سے اپنے باپ کے تمام احکامات کو تسلیم کیا۔

ا4. پانی کا بپتسمہ کا طریقہ کیا ہے؟

 یہ وہ جگہ ہے جہاں بہت زیادہ الجھن اور تقسیم ہے۔  بپتسمہ کے طریقہ کار میں بہت زیادہ تضاد ہے (یعنی، کیا یہ صرف ڈبکی دینے سے ہے، یا کسی شخص کو چھڑکایا جا سکتا ہے، وغیرہ)۔  تاہم، بپتسمہ کے طریقے کا واضح جواب حاصل کرنے کے لیے، آئیے خود بائبل کو دیکھیں کہ لوگوں نے بپتسمہ کیسے لیا۔

 نئے عہد نامے میں، لفظ بپتسمہ اکثر دو یونانی فعل سے ظاہر ہوتا ہے: بپٹو اور بپتیزو پرانے اور نئے عہد نامے کی اصطلاحات کی ایک لغت  کے مطابق، بپٹو کا مطلب ہے ”ڈبکی دینا“ اور یونانیوں نے اسے کپڑے کے رنگنے یا پانی سے بھرے برتن میں کسی برتن کو ڈبو کر پانی نکالنے کے لیے استعمال کیا تھا۔  دوسرے لفظ، بپتیزو،ا کا مطلب مکمل طور پر ڈوبایا جانا یا ڈوب جانا ہے۔

یہ سمجھ ہمیں یہ دیکھنے میں مدد کرتی ہے کہ نئے عہد نامہ میں بپتسمہ ”وسرجن، غوطہ، ڈوبنا،  نیچے جانا“ کی  مطالبہ یا اس کی علامت کرتی ہے۔  ہم بپتسمہ کے کسی موڈ کے بارے میں نہیں پڑھتے ہیں سوائے صحیفوں میں ڈوبنے کے (جیسے پانی کا چھڑکاؤ یا ماتھے پر نشان لگانا)۔  حوالہ ہمیشہ اس شخص کا ہوتا ہے جو بپتسمہ پانی نیچے جا کر لیتا ہے۔

 خُداوند یسوع نے خود پانی میں نیچے جا کر بپتسمہ لیا !  ہم متی 3:16 میں پڑھتے ہیں، ”یسوع بپتسمہ لینے کے بعد پانی سے اوپر آئے۔“ فقرہ ”پانی سے اوپر“ واضح طور پر اشارہ کرتا ہے کہ اس نے اس نے وسرجن سے بپتسمہ لیا تھا اور وہ بھی جب وہ بالغ تھا!ا

 جن لوگوں کو یوحنا بپتسمہ دینے والے نے بپتسمہ  دیا تھا ”دریائے یردن میں بپتسمہ دیتا تھا۔“ [متی 3:6]۔  یوحنا 2:23 میں یوحنا کو وسرجن کے ذریعے بپتسمہ دینے کا ایک اور حوالہ دیتا ہے۔  ہم پڑھتے ہیں، ”یوحناّ نے بھی لوگوں کو عنین میں پبتسمہ دیا۔عنین سالم کے قریب ہے۔ یوحناّ نے وہاں کے لوگوں کو بپتسمہ دیا کیوں کہ وہاں پانی کی بہتات تھی۔ لوگ وہاں بپتسمہ کے لئے جا تے تھے۔“ اگر بپتسمہ وسرجن کے علاوہ کسی اور طریقے سے ہوتا تو ”پانی کی بہتات “ کی ضرورت نہیں ہوتی!ا

 ابتدائی عبادت گاہ نے بھی وسرجن کے ذریعے پانی کے بپتسمہ کی مشق کی۔  اعمال 8:38 میں، ہم پڑھتے ہیں کہ فلپ، جو بارہ رسولوں میں سے ایک تھا، ایتھوپیا کے خواجہ سرا کو بپتسمہ دیتا ہے اور یہ الفاظ پڑھتے ہیں، ”پھر افسر اور فلپ دونوں پا نی میں گئے اور فلپ نے اسکو بپتسمہ دیا۔“۔

 صرف چند آیات کو دیکھ کر، کوئی بھی یہ تسلیم کرنے پر مجبور ہو جاتا ہے کہ وسرجن پانی میں بپتسمہ لینے کے نئے عہد نامے کی مثالوں کی مشق تھی۔  صرف وسرجن روحانی سچائی کی حقیقت سے مطابقت رکھتا ہے، جو نجات کے وقت ہے، مومن مسیح کے ساتھ وسرجن ہوتا ہے خاص طور پر اس کی موت، تدفین اور جی اٹھنے میں۔

 پیشانی پر پانی کا چھڑکاؤ یا نشان لگانا پانی کے بپتسمہ  کا بائبلی طریقہ نہیں ہے۔  اس کی ابتدا رومن کیتھولک عبادت گاہ سے ہوئی۔  تاہم، رومن کیتھولک عبادت گاہ بھی تقریباً 13ویں صدی تک بپتسمہ کے طریقہ کے طور پر وسرجن کی مشق کر رہا تھا۔  بدقسمتی سے، کچھ پروٹسٹنٹ گرجا گھروں کو بعد میں چھڑکنے کے رومن کیتھولک طریقے وراثت میں ملے (مثال کے طور پر، پریسبیٹیرین، میتھوڈسٹ، لوتھرن، وغیرہ)۔

ا5. پانی کے بپتسمہ کا نجات سے کیا تعلق ہے؟

 کیا نجات کے لیے پانی کا بپتسمہ ضروری ہے؟  جب ہم نئے عہد نامے کی مجموعی تعلیم پر نظر ڈالتے ہیں تو نجات کے بارے میں ایک بات واضح ہوتی ہے: نجات صرف فضل سے ہوتی ہے، تنہا یسوع پر ایمان کے ذریعے جب کوئی شخص اپنے گناہ سے توبہ کرتا ہے اور نجات کے لیے اکیلے یسوع کی طرف رجوع کرتا ہے (دیکھیں مرقس 1:15؛ یوحنا 3:16؛ یوحنا  5:24؛ اعمال 20:21؛ رومیوں 4:5؛ رومیوں  13-10:9؛ افسیوں 9-2:8؛ ططس 3:5) خداوند اور نجات دہندہ کے طور پر اکیلے یسوع پر بھروسہ کرنا ایک شخص کو بچاتا ہے۔  پانی کے بپتسمہ کے ذریعے عوام کا اعتراف کرنا یسوع پر حقیقی طور پر یقین کرنے کی حقیقت کی تصدیق کرتا ہے۔

 تاہم، پانی کا بپتسمہ کچھ حوالوں میں نجات سے گہرا تعلق رکھتا ہے کیونکہ حقیقی نجات ہمیشہ فرمانبرداری پیدا کرتی ہے۔  اور ایک عیسائی کے لیے فرمانبرداری کا پہلا قدم بپتسمہ لینا ہے، یعنی مسیح میں اپنے ایمان کا عوامی پیشہ بنانا۔  ذیل میں لوگوں کے اس حکم کی تعمیل کرنے کی کچھ مثالیں دی گئی ہیں، جیسا کہ اعمال کی کتاب میں پایا جاتا ہے:ا

 :پنتکُست کا دن جب کلیسا پیدا ہوا تھا   .A

“اعمال 2:41 کہتا ہے، ”وہ لوگ جنہوں نے پطرس کے پیغام کو سنا اور ایمان لے آئے اور بپتسمہ قبول کیا۔

 جیسا کہ آپ دیکھ سکتے ہیں، نجات کے پیغام کو قبول کرنے کے بعد بپتسمہ لینے میں کوئی تاخیر نہیں ہوئی۔  اسی دن، انہوں نے بپتسمہ لیا۔ا

:فلپ کی تبلیغ پر سامریوں کا ردعمل .B 

اعمال 8:12 کہتا ہے، ”لیکن فلپ لوگوں کو خدا کی بادشاہت اور یسوع مسیح کی طا قت کے متعلق خوش خبری دیتا تھا۔ تو سب لوگ خواہ مرد ہو یا عورت دونوں ایمان لے آتے اور بپتسمہ لینے لگ جاتے۔“۔

 بپتسمہ اس کے فوراً بعد ہوا جب انہوں نے فلپ کی منادی کے پیغام پر ”ایمان“ کیا: ”خدا کی بادشاہت اور یسوع مسیح کی طا قت کے متعلق خوش خبری دیتا تھا۔“۔

کورنیلیس اور اس کے خاندان کا بپتسمہ  .C

 جب پطرس نے کارنیلیس اور اس کے خاندان کو خوشخبری سنائی، تو انہوں نے خوشخبری کے پیغام کو قبول کرنے کے بعد فوری طور پر بپتسمہ لے لیا۔  اعمال 48-10:47 میں پطرس کو بپتسمہ لینے کی ان کی ضرورت کی تصدیق کرتا ہے جب سے انہوں نے خوشخبری کے پیغام کو قبول کیا تھا۔

ا”⁴⁷”ہم انہیں پا نی سے بپتسمہ دینے سے انکار نہیں کر سکتے انہوں نے ہماری طرح روح القدس کو پا یا ہے جیسا کہ ہم نے پایا تھا۔“ ⁴⁸ پطرس نے کر نیلیس کو حکم دیا اور اسکے دوستوں اور رشتہ داروں کو بھی حکم دیا کہ یسوع مسیح کے نام پر بپتسمہ لیں۔“ ۔

فلپی میں لیڈیا اور داروغہ کا بپتسمہ .D

 ہم اعمال 15-16:14 میں پڑھتے ہیں کہ کس طرح خُدا  نے لِڈیا  نامی عورت کو بچایا اور کیسے اُس نے فوراً بپتسمہ لیا۔

ا”¹⁴… خدا وند نے اس کے دل کو پولس کی باتیں سننے کے لئے کھول دیا۔ اور پولس نے جو کچھ کہا اس کی باتوں پر وہ ایمان لائی۔ ¹⁵ تب وہ عورت اور اسکے گھر کے تمام لوگوں نے بپتسمہ لیا تب اس عورت نے اپنے گھر میں ہمیں مدعو کیا اور کہا، ”اگر تم یہ سمجھتے ہو کہ میں خداوند یسوع کی سچی ماننے والی ہوں تو تم آؤ اور میرے مکان میں ٹھہرو“ اور اس نے اپنے مکان میں ٹھہر نے کے لئے مجبور کیا۔“۔

 نوٹ کریں کہ متن واضح طور پر کہتا ہے کہ اس کا بپتسمہ پولس کے پیغام کا جواب دینے کے بعد ہوا۔ پھرمیں اسی باب میں، ہم پڑھتے ہیں کہ کیسے خدا نے داروغہ کو بچایا جو پولس کی حفاظت کے ذمہ دار تھا جب وہ جیل میں تھا اور کیسے اس نے خوشخبری کے پیغام کا ردعمل دینے کے بعد بپتسمہ لیا۔  پورا واقعہ اعمال 34-16:16 میں درج ہے۔

 سب سے پہلے، داروغہ نے پولس اور سیلاس سے پوچھا، ”³⁰ اے صاحبو! نجات کے لئے مجھے کیا کر نا چا ہئے؟“  جس کے لیے، ^{” 31}انہوں نے کہا، ”تم خداوند یسوع پر ایمان لا ؤ تم اور تمہارے گھرکے سب لوگ نجات پا ؤگے۔“ ³² تب پولس اور سیلا س نے خد اوند کا پیغام داروغہ کو سنایا اور اس کے گھر میں رہنے والے تمام لوگوں کو بھی۔“ متن واضح طور پر کہتا ہے، پولس اور سیلاس نے خُداوند کا کلام ”داروغہ کو سنایا اور اس کے گھر میں رہنے والے تمام لوگوں کو بھی۔“ ۔

 دوسرا، ہم مندرجہ ذیل پڑھتے ہیں: ”33 داروغہ ا س وقت رات میں پولس اور سیلاس کو لے جاکر ان کے زخم دھو ئے اور مرہم پٹی کی اور اسی وقت وہ اپنے لوگوں کے ساتھ ان سے بپتسمہ لیا۔“۔

 کوئی پوچھ سکتا ہے، ”متن یہ نہیں کہتی ہے کہ وہ بپتسمہ لینے سے پہلے ایمان لائے تھے۔“ لیکن اگر ہم اگلی آیت کو غور سے دیکھیں تو ہمیں جواب ملتا ہے کہ وہ اپنے بپتسمہ سے پہلے ایمان لائے تھے۔  ”34 اسکے بعد داروغہ نے پولس اور سیلاس کو اپنے گھر لے جا کر کھا نا پیش کیا سب لوگ اس وقت بہت خوش تھے کیوں کہ وہ سب خدا پر ایمان لا ئے تھے۔”  نہ صرف داروغہ نے یقین کیا، بلکہ متن یہ بھی کہتا ہے، ” وہ سب خدا پر ایمان لا ئے تھے۔“ا

 لہذا، ایک بار پھر، ہمارے پاس انجیل کے پیغام پر ایمان لانے کے بعد بپتسمہ لینے کا ثبوت ہے!  دلچسپ بات یہ ہے کہ چند آیات پہلے، ہمیں بتایا گیا ہے کہ اعمال 16:25 میں ”آدھی رات“ تھی  جب یہ واقعات پیش آئے!  انہوں نے آدھی رات میں بپتسمہ لیا!  لیکن اس سے پولس یا داروغہ کے گھر والوں کو کوئی فرق نہیں پڑا۔  سچا ایمان ہمیشہ خدا کے احکامات کو قبول کرتا ہے اور وہ بھی بغیر کسی تاخیر کے!ا

 افیسس میں بپتسمہ ا .E

اعمال 17-19:1 ہمیں آخری بپتسمہ کا ریکارڈ دیتا ہے جو اعمال کی کتاب میں درج ہے۔  افسیوں میں، پولس نے مردوں کے ایک گروہ کو منادی کی جو یوحنا بپتسمہ دینے والے کے پیروکار تھے۔ یسوع مسیح کے ذریعے نجات کا پیغام سن کر، اُنہوں نے رد عمل کی اور بپتسمہ کے پانی کے ذریعے گواہی دے کر اپنی فرمانبرداری ظاہر کی- ”جب ان شاگردوں نے یہ سنا [یعنی یسوع کے ذریعے نجات کا پیغام] تو انہوں نے خدا وند یسوع کے نام کا بپتسمہ لیا۔“  [اعمال 19:5]۔

 اگرچہ آیت واضح طور پر یہ نہیں کہتی ہے کہ انہوں نے خوشخبری کے پیغام کو قبول کیا، حقیقت یہ ہے کہ انہوں نے پیغام کو مثبت طور پر حاصل کیا، اس جملے میں مضمر ہے، ”جب ان شاگردوں نے یہ سنا“۔  لہٰذا، ایک بار پھر، بپتسمہ اس کے بعد ہوا جب لوگوں نے خوشخبری کا پیغام سنا اور اسے قبول کیا۔

 اوپر دی گئی تمام 5 مثالوں سے، یہ واضح ہے کہ بپتسمہ خوشخبری کی حقیقی قبولیت کے بعد ہوا۔  جبکہ بپتسمہ کسی کو نہیں بچاتا، یہ ہمیشہ سچے نجات دینے والے ایمان کی پیروی کرتا ہے!  تو، یہ پانی کے بپتسمہ کا نجات سے تعلق ہے۔

 ا6. بچوں کے بپتسمہ کے بارے میں کیا خیال ہے؟

 چونکہ نیا عہد نامہ یہ بہت زیادہ واضح کرتا ہے کہ بپتسمہ لینے سے پہلے ایک شخص کو ذاتی طور پر توبہ اور مسیح پر یقین کرنا چاہیے، نوزائیدہ بپتسمہ کا پورا عمل غیر بائبلی ہے۔  بچہ کیسے توبہ اور یقین کر سکتا ہے؟  تمام بائبل میں کہیں بھی بچوں کو بپتسمہ دینے کا ایک حکم یا شیر خوارکے بپتسمہ لینے کا کوئی واضح ریکارڈ نہیں ہے۔

 کچھ نئے عہد نامہ میں شیر خوار کے بپتسمہ کی تشریح عہد کے خاندان میں ہونے کی علامت کے طور پر کرتے ہیں جیسا کہ پرانے عہد نامہ میں ختنہ سے کیا گیا تھا۔  اس طرح کے نقطہ نظر کے ساتھ مسئلہ یہ ہے: بائبل میں کہیں بھی ایسا نہیں کہا گیا ہے۔

 دوسری طرف، بائبل واضح طور پر کہتی ہے کہ پانی کا بپتسمہ صرف ان لوگوں کے لیے ہے جنہوں نے اپنے گناہوں سے توبہ کر کے اور اپنے گناہوں کی معافی کے لیے صرف خداوند یسوع مسیح  پر بھروسہ کر کے انجیل کو سمجھا اور قبول کیا ہے۔  اور جنہوں نے ایسا کیا ہے، وسرجن کے ذریعے پانی کا بپتسمہ لینا پہلا حکم ہے جس پر عمل کیا جائے۔  اور یہ بلا تاخیر کیا جانا چاہئے!  یہ صحیفوں سے زبردست ثبوت ہے، جسے ہم نے اس پوسٹ میں دیکھا ہے۔

حتمی خیالات۔

 مجھے امید ہے کہ قاری پانی کے بپتسمہ کی اہمیت کی اہمیت کو دیکھ سکتے ہیں۔  شیطان اس سادہ معملہ کو الجھانا چاہتا ہے۔  کیوں؟  کیونکہ مسیحی زندگی کے آغاز سے ہی شیطان چاہتا ہے کہ مومنین نافرمانی کریں۔  اگر وہ نجات کو نہیں روک سکتا، تو وہ مومنوں کو اس پہلے اور بنیادی حکم میں خُدا کی نافرمانی پر آمادہ کرکے کمزور کرتا ہے۔  اور اگر وہ مومنوں کو اس علاقے میں نافرمانی پر مجبور کر سکتا ہے تو وہ آسانی سے انہیں دوسرے علاقوں میں بھی نافرمانی پر مجبور کر سکتا ہے!  یہ اسکی منصوبہ ہے! ے

اس کے علاوہ، بپتسمہ یہ دیکھنے کے لیے ایک اچھا امتحان ہے کہ آیا نیا مومن یسوع مسیح کی پیروی کی قیمت گننے کے لیے تیار ہے۔  اگر کوئی شخص بپتسمہ کے پانی کے ذریعے عوامی طور پر ”یسوع کو خداوند“ کا اعلان کرنے سے انکار کرتا ہے، تو اس بات کا امکان ہے کہ اس شخص نے واقعی توبہ نہیں کی اوریسوع کی طرف رجوع نہیں کیا۔  لہٰذا، بپتسمہ یہ دیکھنے کے لیے ایک بہترین امتحان ثابت ہو سکتا ہے کہ آیا  دل واقعی تبدیل ہو گیا ہے، یعنی، اگر وہ شخص واقعی ایک مسیحی ہے، جو حقیقی طور پر نئے سرے سے پیدا ہوا ہے اور گناہ سے یسوع کی طرف متوجہ ہوا ہے۔

 کچھ جنہوں نے اپنی زندگی میں پہلے بپتسمہ لیا تھا وہ یہ جاننے کے لیے جدوجہد کرتے ہیں کہ آیا انہوں نے بپتسمہ لینے سے پہلے حقیقی طور پر توبہ کی تھی اور یسوع  پر ایمان لایا تھا۔  یہ ایک مشترکہ جدوجہد ہے، خاص طور پر مسیحی گھروں میں پیدا ہونے والے اور پرورش پانے والوں کے لیے۔  وہ جانتے ہیں کہ وہ اس وقت مسیح پر یقین رکھتے ہیں، کہ وہ ان کی زندگیوں کا رب ہے اور وہ اس کے ہیں۔

 تاہم، وہ اپنے پہلے بپتسمہ کے وقت اپنی توبہ اور عقیدے کی سچائی کے بارے میں یقین نہیں رکھتے۔  اس بے یقینی کی وجہ برسوں تک گناہ بھری زندگی گزارنا ہو سکتا ہے، اور اب وہ یسوع کے حکموں کی تعمیل میں چل رہے ہیں۔

 نافرمانی کے سالوں کو صرف ”پیچھے ہٹنا “ کہنے کے بجائے، میں ایسے شخص سے گزارش کروں گا کہ وہ اپنے پہلے کے بپتسمہ  کا جائزہ لیں۔  یہ ہوسکتا ہے کہ پچھلے بپتسمہ سے پہلے نجات کا کوئی حقیقی کام نہیں تھا۔  یہ شاید ایک جذباتی فیصلہ یا ایک فیصلہ تھا جو خاندان، عبادت گاہ ، دوستوں کو بپتسمہ لیتے دیکھنا وغیرہ کے دباؤ کی وجہ سے پیدا ہوا تھا۔

 ایسے معاملات میں سوال یہ ہے: کیا مجھے دوبارہ بپتسمہ لینا چاہیے؟  اس کا جواب یہ ہے، ”اگر آپ نے نئے عہد نامے کے بپتسمہ کے مطابق بپتسمہ نہیں لیا ہے، جو کہ حقیقی توبہ اور مسیح میں یقین کرنے کے بعد ہے، تو آپ کو دوبارہ بپتسمہ لینا چاہیے اور وہ وسرجن کے ذریعے ۔“ آپ کا پچھلا بپتسمہ، چاہے وہ وسرجن کے ذریعے ہی ہوا ہو،  کوئی مطلب نہیں۔ں

آپ نے دیکھا، پانی کا بپتسمہ پانی میں ڈوبنے کا غیر پیچیدہ عمل نہیں ہے۔  ہاں، پانی کے بپتسمہ کو ایک رسم/روایت کے طور پر سمجھا جا سکتا ہے۔  تاہم، ہمارے رب کا یہ مقدس حکم قائم کرنے کا ارادہ نہیں ہے۔  رب کا ہر حکم خوشی دل سے ماننا ہے، ہچکچاہٹ سے نہیں۔  1 سموئیل 16:7 میں سموئیل کے لیے رب کے الفاظ کو یاد رکھنا اچھا ہے، ”لوگ صرف آدمی کا ظا ہر دیکھتے ہیں لیکن خداوند اس کے دل کو دیکھتا ہے۔“ یہ جاننا خوشی کی بات ہے کہ رب دل کو دیکھتا ہے۔  لیکن یہ جاننا بھی ایک خوفناک خیال ہے کہ وہ ہمارے دلوں کے ارادے کو جانتا ہے [مکاشفہ 2:23]۔

 اگر ہمارا ایمان سچا ہے تو ہماری توبہ بھی سچی ہوگی۔  جھوٹی توبہ صرف گناہ کے نتائج سے ڈرتی ہے، جبکہ سچی توبہ خود گناہ سے ڈرتی ہے۔  سچی توبہ گناہ سے نفرت کرتی ہے کہ یہ کیا ہے ایک مقدس خدا کے خلاف ایک جرم۔ یہ جانتے ہوئے کہ گناہ برا ہے، اور یہ کہ خدا اس سے نفرت کرتا ہے سچی توبہ کرنے والے کو اس کو ترک کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ اس طرح حقیقی توبہ گناہ کو ترک کر دیتی ہے اور یسوع  سے مکمل وابستگی میں بدل جاتی ہے۔

 آخر میں، میں اس اہم موضوع پر غور کرنے کے لیے خود یسوع کے لبوں سے دو آیات کا حوالہ دیتا ہوں:ں

 لوقا 6:46 ”مجھے خداوند ، خداوند تو پکارتے ہو لیکن میں جو کہتا ہوں اس پر عمل نہیں کرتے ؟“۔

متی 33-10:32 ” 32 اگر کو ئی شخص لوگوں کے سامنے یہ کہے کہ وہ مجھ پر ایمان رکھتا ہے تو میں بھی اپنے باپ کے سامنے جو آسمانوں میں ہے اس کو اپنا بتاؤں گا۔ 33 اگر کو ئی شخص لوگوں کے سامنے یہ کہے کہ میں اسکا نہیں ہوں تو میں بھی آسمانوں میں رہنے والے اپنے باپ سے یہ کہونگا کہ یہ آدمی میرا نہیں ہے۔“۔“

 یہ خود خداوند یسوع کے لبوں سے طاقتور اور گہرے الفاظ ہیں۔  میں ہم سب کو زبور نویس کی رہنمائی کی پیروی کرنے کی ترغیب دوں گا جس نے زبور 119:60 میں کہا، ”ميں نے بغیر تاخیر کئے تیرے فرمان ماننے میں جلدی کی۔“۔

 پیارے قارئین، اگر آپ کو بائبل کے مطابق اور صحیح طریقے سے بپتسمہ لینے کی ضرورت ہے، تو دیر نہ کریں۔  نئے عہد نامے میں کسی بھی مومن کے بپتسمہ لینے میں تاخیر یا انتظار کرنے کا کوئی ثبوت نہیں ہے۔  اسے فوری طور پر کرنے کی ترغیب دی جانی چاہیے۔

 یاد رکھیں، حقیقی توبہ کا درست ثبوت خدا کے احکامات کی اطاعت ہے، نہ صرف بپتسمہ کے معاملے میں بلکہ زندگی کے تمام شعبوں میں۔  اور بپتسمہ شروع کرنے کے لیے ایک اچھی جگہ ہے!  آئیے یاد رکھیں: حقیقی تبدیلی کے بعد پانی کا بپتسمہ ایک چناؤ نہیں ہے بلکہ ایک حکم ہے جس کی تعمیل کی جائے بلا تاخیر!ر

غرور نہ ہونے دو [لوگ کیا سوچیں گے اگر میں اتنے عرصے بعد بپتسمہ لوں گا]، خوف [میرا خاندان کیا کہے یا کرے گا]، یا کوئی اور وجہ آپ کو یسوع کی اطاعت کرنے سے روکے۔  یہ خُداوند یسوع اورصرف اُس کو خوش کرنے کے لیے کریں!  اس کی اطاعت کرو کیونکہ تم اس سے محبت کرتے ہو۔  وہ وہی ہے جس نے آپ کو ابدی جہنم سے آزاد کرنے کے لیے صلیب پر آپ کی جگہ لی۔  وہ آپ کی خوشی، پورے دل سے، اور فوری فرمانبرداری کا مستحق ہے!ے

 اور اچھا خُداوند ہم سب کو اُس کے تمام احکام پر چلنے کی توفیق دیتا ہے کیونکہ ”خداوند کے سبھی لوگ مسرور رہتے ہیں۔ وہ لوگ خدا جیسا چاہتا ہے ویسے رہتے ہیں۔“ [زبور 128:1]۔